Wiedza naukowa
zajmująca się czynnikami szkodliwymi, czyli noksologia (od łac. noxa –
czynnik szkodliwy), uwzględnia szereg pomijanych zazwyczaj aspektów
oddziaływania czynnika szkodliwego na człowieka, do których należy
zróżnicowana podatność poszczególnych osób (rodzin) na czynnik
szkodliwy występujący w pojedynkę lub wespół z innymi, wzajemnie
potęgującymi niepożądane oddziaływanie na zdrowie. W noksologii za
punkt wyjścia procesu diagnostycznego przyjmuje się przyczynę zgodnie z
zasadą wyrażoną po łacinie słowami POSITA CAUSA, PONITUR EFFECTUS,
czyli „gdy działa przyczyna, jest i skutek” oraz NIHIL FIT SINE CAUSA - "nic nie
dzieje się bez przyczyny".
DO ZGŁASZANIA SKUPISK
FORMULARZ KONTAKTOWY
NA STRONIE GŁÓWNEJ
SKUPISKA
CHOROBY W POLSCE
DISEASE CLUSTERS IN POLAND
It is Europe that
is sick, all Europe with
the exception of
Poland. Neal Ascherson
Scottish historian Poland
(in English)
MOVE FOR HEALTH
WALK
POLAND GMO FREE LAND NUKES FREE LAND LAND OF THE FREE *** Poles
are fiercely independent and
stand up for their beliefs. US
Ambassador to Poland Victor
Ashe, Sept 24, 2008 ***
Poland
to ban Monsanto’s
genetically
modified maize
by Agence France-Presse
April 4, 2012
Poland will impose
a
complete ban
on growing the MON810
genetically modified strain
of
maize made by US company
Monsanto on its territory,
Agriculture
Minister
Marek Sawicki said Wednesday.
“The decree is in the works.
It
introduces a complete
ban on the MON810 strain
of maize in Poland,"
Sawicki told reporters,
adding that pollen
of this strain could have
a harmful effect on bees. GMO KILLS BEES
real +
virtual =
symbiotic space
the epidemiologist's view
of the ACTA controversy:
free entities appreciate symbiosis,
parasites hate symbiosis
- dr Halat
Fundamentalnie zakorzeniona w
polskiej
kulturze, sztuka i nauka
utrzymywania i przywracania zdrowia przez zapobieganie chorobie i jej
leczenie,
z poszanowaniem fizycznej, moralnej i psychologicznej integralności
osoby
ludzkiej.
Polish
Integrative Medicine
Fundamentally
rooted in Polish culture, the art and science of maintaining and
restoring
health by prevention and treatment of illness, with respect for
physical, moral
and psychological integrity of the human person.
Polska
medycyna integracyjna
konsultacje
indywidualne
konsultacje
grupowe
szkolenia
wykłady
seminaria
Noksologia
i terapia
przede wszystkim niefarmakologiczna
w medycynie konsumenta Ustalanie
przyczyn
rozstroju zdrowia i podejmowanie jego
naprawy. Czynniki
szkodliwe zagrażające zdrowiu i życiu ze strony takich
produktów,
jak:
woda z kranu, woda z butelki, napoje, żywność,
kosmetyki, zabiegi, usługi i in.
Noksologia
i terapia
przede wszystkim niefarmakologiczna w
medycynie środowiska Ustalanie
przyczyn
rozstroju zdrowia i podejmowanie jego naprawy. Zagrożenia
zdrowia i życia biologiczne, chemiczne, fizyczne i społeczne
w
miejscu zamieszkania, pracy, nauki, wypoczynku i in.
Noksologia
i
terapia
przede
wszystkim niefarmakologiczna
w
medycynie zachowań Ustalanie
przyczyn
rozstroju zdrowia i
podejmowanie jego
naprawy. Rujnujące
zdrowie i życie własne i bliskich
uzależnienia,
fobie,
natręctwa, slutyfikacja, promiskuityzm i in.
CEMI-ZEMI Centrum
Europejskiej Medycyny Integracji Centre
for European Medicine of Integration Zentrum
für Europäische Medizin der Integration Centre
pour la Médecine européen
d'intégration tel.
komórkowy:(+48) 720 014 003 rejestracja
internetowa
Prastara
polska
medycyna integracyjna na nowo odkryta HYDROTERAPIA
ŚLĘŻAŃSKA AKUTERAPIA
ŚLĘŻAŃSKA konsultacje
indywidualne i grupowe szkolenia wykłady seminaria
Tradycje polskiej medycyny
integracyjnej
Część I
Leczenie
nakłuciami
przypisuje się
cywilizacjom Dalekiego Wschodu. Miarą długości używaną w zabiegu
akupunktury jest szerokość kciuka pacjenta, zwana cun (czytaj kun) w
uproszczonym języku chińskim (czyli pinyin), a pisana tym samym znakiem
寸 w języku chińskim, japońskim i koreańskim. Po obróceniu znaku
cun寸o -45 stopni i odcięciu jego dolnej części uzyskujemy obraz krzyża
diagonalnego doskonale znanego miłośnikom cywilizacji słowiańskiej
odwiedzającym świętą górę Prasłowian – Ślężę. Krzyż diagonalny
rozpoznawany jako średniowieczny znak graniczny, czy też zobrazowanie
dwóch patyków służących do niecenia ognia przez czcicieli
słońca, równie dobrze może przedstawiać dwa ostro zakończone
drewienka mające zastosowanie w akuterapii ślężańskiej.
Ślęża, słowiański Olimp, góruje nad żyzną równiną
rozciągającą się pomiędzy Wrocławiem a Świdnicą, jest najwyższym
szczytem od Sudetów po Ural na wschodzie, a nadto znajduje się
na obszarze najstarszej cywilizacji Europy sięgającej w kierunku
zachodnim do miejscowości Gosiek nad Soławą w krainie Serbów,
czyli Regio Surbi zgodnie z nazewnictwem pierwszych opisów
historycznych Geografa Bawarskiego (obecnie Goseck an der Saale in
Sachsen-Anhalt, Bundesrepublik Deutchschland, czyli w obowiązujących
prawnie językach autochtonicznej ludności serbołużyckiej -
hornjoserbsce: Saksko-Anhaltska, Zwězkowa republika Nimska,
dolnoserbski: Sakska-Anhaltska, Zwjazkowa republika Němska). Limes
sorabicus, przez samych Germanów wyznaczona granica Słowian, po
stronie Słowian pozostawiała Gosiek oraz inne lokalizacje najstarszej
cywilizacji Europy, jak Ajtra (Aythra) w mieście
Lipsk
(niem. Leipzig) i Nikur (Nickern) w mieście Drezno (hornjoserb.
Drježdźany, obecnie niem. Dresden). W roku 1991 zdjęcia lotnicze okolic
Gosieku pozwoliły wykryć na tamtejszym niewielkim wzniesieniu
pogórza Harzu pozostałości kolistego obiektu otoczonego rowem o
średnicy 75 m. Po rekonstrukcji wykopalisk wykazano, że było to
obserwatorium astronomiczne najstarsze na świecie z dotychczas
odkopanych. Powstałe ok. 5 000 lat przed narodzeniem Chrystusa
obserwatorium astronomiczne w Gosieku jest starsze o 4 300 lat od
Polskich Pompejów – Biskupina, grodu prasłowiańskiej kultury
łużyckiej i o 2 000 lat od brytyjskiego Stonehenge. Obserwatorium
składało się z czterech koncentrycznych budowli: wału, rowu i
dwóch drewnianych palisad wysokości człowieka. W palisadach
istniały trzy pary bramy: północna, południowo-wschodnia i
południowo-zachodnia. W dniu przesilenia zimowego (najkrótszy
dzień roku 21 – 22 grudnia, po którym następuje prasłowiańskie
Godowe Święto, Szczodre Gody, Święto Zimowego Staniasłońca)
człowiek stojący w środku obserwatorium mógł obserwować
wschód Słońca przez bramę południowo-wschodnią i zachód
Słońca przez bramę południowo-zachodnią. Obie te bramy wobec siebie są
zlokalizowane pod kątem ok. 100 stopni. W 2001r. wyrwano z rąk złodziei
miedziany dysk ze złotymi intarsjami przedstawiającymi ciała
niebieskie: słońce, księżyc i gwiazdy oraz dwa przeciwstawne łuki na
brzegach dysku. Kąt pomiędzy najniższymi punktami obydwu łuków
wynosi 97,5 stopnia i odpowiada położeniu Słońca w epoce brązu w czasie
przesilenia zimowego na 51 stopniu szerokości geograficznej
północnej. Dysk ten znaleźli złodzieje wykopalisk w 1999r. na
terenie eksploracji archeologicznej otaczającym koncentrycznie szczyt
wysokiej na 252 m n. p. m. Góry Środkowej (niem. Mittelberg,
Ziegelroda Forst) na 51 stopniu szerokości geograficznej
północnej pod miasteczkiem Nebra. Miejscowości Gosiek i Nebra
dzieli odległość ok. 25 kilometrów. Obrazujący niebo dysk z
Nebry (Nebra sky disk, Himmelsscheibe von Nebra) pochodzi z XVI wieku
przed narodzeniem Chrystusa, jest dziełem kultury unietyckiej
bezpośredniej pooprzedniczki kultury przedłużyckiej, z
której to powstała kultura łużycka Prasłowian. Odstęp czasu
pomiędzy założeniem najstarszego z dotychczas odkrytych na świecie
obserwatorium astronomicznego a wykonaniem klucza do obserwacji ruchu
ciał niebieskich w postaci obrazującego niebo dysku z Nebry sięga 3,5
tysiąca lat i dowodzi ciągłości i wyjątkowego zawansowania
autochtonicznej kultury łużyckiej.
Ok. 300 km na wschód od najstarszego na świecie obserwatorium
astronomicznego znajduje się najbardziej wybitna wyniosłość
Przedgórza Sudetów, jaką jest Grupa Ślęży (Masyw Ślęży),
w której skład wchodzi Ślęża (719 m n. p. m.), Radunia (573 m n.
p. m.) i Wieżyca, czyli Góra Kościuszki (415 m). Wysokość
bezwzględna Ślęży od strony równinnego otoczenia przekracza 500
m. Stożkowaty szczyt Ślęży wznoszący się ponad pół kilometra
ponad żyzne doliny Odry i jej lewobrzeżnych dopływów pod każdym
względem lepiej nadawał się na lokalizację obserwatorium
astronomicznego ludu kultury łużyckiej i ją poprzedzających niż
niziutka Góra Środkowa w Nebrze, leżąca przy tym niemal na tej
samej szerokości geograficznej, co Ślęża. Koncentryczne wały kultowe na
szczytach Grupy Ślęży, choć lepiej zachowane niż w Gosieku, jednak nie
doczekały się do dzisiaj równie pieczołowitej rekonstrukcji. I
to pomimo wyjątkowej w Polsce pozycji Ślęży jako najstarszego miejsca
potężnego kultu przedchrześcijańskiego w kolebce naszej państwowości.
Znane jest za to turystom bogactwo minerałów ślężańskich już w
neolicie będących wdzięcznym surowcem do masowej produkcji
wyrobów kamiennych takich, jak toporki ślężańskie, czy żarna
znajdowane w odległych miejscach Europy. Jednak największe wrażenie
wywierają ślężańskie rzeźby kultowe opatrzone znakiem krzyża
diagonalnego. Kolejne bogactwa Ślęży do jej zasoby wodne i leśne. Do
dzisiaj leśne źródło i miejsce podmokłe, czyli ślęg, łatwo
spotkać w ślężańskich ostępach. Woda jako żywioł i główny
składnik istot żywych nie znajduje sobie równych na tej ziemi.
Naszym najbardziej imponującym pomnikiem wody jest nazwa Śląska
pochodząca od świętej góry Prasłowian – Ślęży, czyli
mokrej. Wybitny znawca archeologii Ślęży, prof. Grzegorz
Domański, zwraca uwagę na możliwość łączenia nazwy góry
związanej z wodą, sławnej rzeźby postaci z rybą i odkrytego w 1993r.
grodu na wschodnich zboczach prawdopodobnie poświęconego Ślężowi
(Slenzowi) - słowiańskiemu bóstwu wody. Prof. Witold Hensel w
dziele "Polska Starożytna" podaje, że różne znaleziska ze Śląska
dowodzą, iż kult źródeł wodnych utrzymywał się tam
poczynając od neolitu. Podkreśla, że badania w Biskupinie ujawniły
oddawanie przez jego mieszkańców czci źródłom wody,
"którzy wody w jeziorze mieli w bród, zdawali sobie
sprawę z wartości pitnej czystej wody źródlanej. W tej materii
kontynuowano niewątpliwie wcześniejsze tradycje. (...) Kult wody
(jezior, rzek oraz źródeł) istniał i później na ziemiach
polskich." Gdzie kult, tam i kapłani. Od zarania dziejów
kapłani pełnili funkcje lekarzy i medycyna zawsze rozwijała się w
obrębie konkretnej kultury ukształtowanej przez warunki naturalne
bytowania.
Nasuwa się przypuszczenie graniczące z pewnością, że ślężańscy kapłani
stosowali wodolecznictwo na znacznie większą skalę niż strażnicy tak
znanych celów wypraw po zdrową wodę, jak trudnodostępne
źródła Łaby, sławne (od neolitu!) źródło św. Anny
na zboczu Grabowca nad Karpaczem lub liczące kilka tysięcy lat
udokumentowanej przeszłości uzdrowisko w Szczawnie Zdroju. Widoczna z
odległości kilku dni drogi Góra Ślęża obiecywała powrót
do zdrowia przybywającym w potrzebie. Stąd hydroterapia wymagała
uzupełnienia zabiegami akuterapii, metody leczniczej o
nieporównywalnie wyższej skuteczności i znacznie większym
zakresie zastosowań niż wodolecznictwo w formie balneoterapii, czy też
krenoterapii. Z natury rzeczy prasłowiańscy kapłani ze Ślęży traktowali
swoich pacjentów jako całość, mówiąc dzisiejszym językiem
jako integrum fizyczne, psychologiczne i moralne. Tym samym ośrodek
medycyny ślężańskiej można uznać za najstarszy fundament
wielotysięcznej tradycji polskiej medycyny integracyjnej i mieć
nadzieję, że akuterapia ślężańska, której postulowanym symbolem
są jej narzędzia w postaci krzyży diagonalnych wyrytych w kamiennych
rzeźbach kultowych, ma szanse pełnego odrodzenia z korzyścią dla
wszystkich.
Fundamentalnie zakorzeniona w
polskiej
kulturze, sztuka i nauka
utrzymywania i przywracania zdrowia przez zapobieganie chorobie i jej
leczenie,
z poszanowaniem fizycznej, moralnej i psychologicznej integralności
osoby
ludzkiej.
Polish
Integrative Medicine
Fundamentally
rooted in Polish culture, the art and science of maintaining and
restoring
health by prevention and treatment of illness, with respect for
physical, moral
and psychological integrity of the human person.